|
|
|
|
|
|
|
3.1. Духовная частица
Когда мы говорим моё тело, мой мозг, мой ум, мой разум, моё сознание и так далее, то естественно возникает вопрос: «А что это за существо, которое произносит слово “моё“, и, тем самым, претендует на обладание всем этим?». Что это за элемент, который находится внутри нас и не является ни нашей социальной средой, ни семьей, ни традициями, ни браком, ни профессией, ни игрой всеобщей Природы или обстоятельств? Но, тем не менее, даёт ощущение нашего истинного „я“, а обнажается именно тогда, когда всё рушится и наступает момент Истины? Мудрецы говорят, что это психическое существо, являющееся индивидуальным центром, называется душой. А все страдания юности – это ни что иное, как история медленного “пленения“ психического существа. Ведь из-за несовершенных желаний духовная душа в своём наслаждении становится зависимой от материальных условий и поэтому её называют обусловленной" (Дживатмой). А первым признаком открывающейся психики является любовь и, как правило, сопровождающаяся глубокой радостью. Она подобна состоянию реки, искрящейся и сверкающей везде своей чистотой, где бы она ни протекала – по грязи ли или по камням, через горы или по равнинам. Она просто есть, неуязвима и неприкосновенна, широка и безбрежна, вне всяких катастроф. Она – провидец и спокойно узревает в едва заметном дыхании глубин существа, ибо она вечна и свободна, будучи едина со всем. Это Бог в нас! Вот таким предстает психическое существо. И там, где вы находите безмолвное спокойствие, нечто исключительно мягко греющее, состоящее из какой - то обильной субстанции, обладающей необыкновенной полнотой – это душа. |
| .. 1 .. 2 |
